現在の位置｜ＴＯＰ→ＭＥＮＵ→周の掲示板過去LOG→周の掲示板過去LOG2001年６月

こんばんは！　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 1日(金)21時58分17秒 
どうも、身が縮む思いです　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月 2日(土)00時13分25秒 
Hi.Man!　投稿者：Guest 　投稿日： 6月 2日(土)12時05分15秒 
Re.こんばんは！　投稿者：周 　投稿日： 6月 3日(日)04時40分33秒 
Re.どうも、身が縮む思いです　投稿者：周 　投稿日： 6月 3日(日)05時26分01秒 
偶然なのですが　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)14時54分56秒 
ついでに質問ですが　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)15時05分48秒 
間違っているかも､私の記憶　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)15時36分09秒 
英語版webのチェック　投稿者：香花 　投稿日： 6月 3日(日)16時33分59秒 
追伸　投稿者：香花 　投稿日： 6月 3日(日)17時02分26秒 
確かに英語版は……　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月 3日(日)23時26分58秒
英語版のWebページ　投稿者：香花 　投稿日： 6月 4日(月)01時17分43秒 
Re:英語版のwebページ　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月 4日(月)01時43分25秒 
将門Ｗｅｂマガジン第４２号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時18分04秒 
Re.偶然なのですが　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時43分22秒 
Re.ついでに質問ですが　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時44分33秒 
Re.間違っているかも､私の記憶　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時45分07秒
re:Re:英語版のwebページ　投稿者：香花 　投稿日： 6月 4日(月)17時44分41秒 
メルマガ読みました　投稿者：個人事業主 　投稿日： 6月 6日(水)06時30分23秒 
Re.英語版webのチェック　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時02分12秒 
Re.確かに英語版は……　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時03分22秒 
Re.英語版のWebページ　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時04分34秒 
Re.メルマガ読みました　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時31分07秒
2001年後半期の経済展望に対した設問 　投稿者：魔法リサーチ 　投稿日： 6月 8日(金)16時29分48秒
大阪の事件　投稿者：香花 　投稿日： 6月 9日(土)08時32分12秒 
Re.大阪の事件　投稿者：周 　投稿日： 6月 9日(土)09時03分50秒 
ＴＶの報道がキライなのです　投稿者：なぞのいきものこたつのこっちー 　投稿日： 6月 9日(土)19時28分32秒
危険な時代の入り口　投稿者：香花 　投稿日： 6月10日(日)02時05分06秒 
Re:危険な時代の入り口　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月10日(日)04時51分31秒
やはりもっと悪質に　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月11日(月)04時52分39秒 
「保安処分」について　投稿者：香花 　投稿日： 6月12日(火)19時29分54秒 
追伸　投稿者：香花 　投稿日： 6月12日(火)22時02分31秒 
将門Ｗｅｂマガジン第４３号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月13日(水)00時15分43秒 
Re.ＴＶの報道がキライなのです　投稿者：周 　投稿日： 6月13日(水)00時36分26秒 
Re.大阪の事件について、私も　投稿者：周 　投稿日： 6月13日(水)00時38分43秒
ちょっと気になること　投稿者：香花 　投稿日： 6月13日(水)19時26分11秒 
Re:ちょっと気になること　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月14日(木)01時24分02秒 
はじめまして　投稿者：t@mura 　投稿日： 6月16日(土)00時24分17秒 
今晩は。　投稿者：AKIO 　投稿日： 6月16日(土)22時46分18秒 
おはようございます。　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月17日(日)06時44分36秒 
Re.ちょっと気になること　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)17時36分34秒 
Re.はじめまして　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)17時37分09秒 
Re.今晩は。　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)17時55分14秒 
Re.おはようございます。　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)18時01分45秒
将門Ｗｅｂマガジン第４４号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月18日(月)06時45分44秒 
吉本さんの対談記事　投稿者：香花 　投稿日： 6月18日(月)20時17分48秒 
引っ越しをしました　投稿者：後藤 　投稿日： 6月20日(水)03時48分49秒 
今日はありがとうございました　投稿者：岡 　投稿日： 6月21日(木)00時30分30秒
周さんへ（その１）　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月23日(土)11時28分45秒 
周さんへ（その２）　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月23日(土)11時30分05秒 
史料批判（←古田武彦）　投稿者：お留守居役様 　投稿日： 6月23日(土)20時45分15秒 
ＲＥＳが遅くなり申し訳ありません　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時49分25秒 
Re.吉本さんの対談記事　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時50分12秒 
Re.引っ越しをしました　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時51分02秒 
Re.今日はありがとうございました　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時52分00秒
東京メタリック通信　投稿者：ぱらむ 　投稿日： 6月25日(月)16時30分53秒 
メルマガ有り難うございます。　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月25日(月)17時31分02秒 
Re.東京メタリック通信　投稿者：周 　投稿日： 6月25日(月)20時27分04秒 
Re.メルマガ有り難うございます。　投稿者：周 　投稿日： 6月25日(月)20時28分20秒
教えて下さい　投稿者：ほのぼの 　投稿日： 6月25日(月)22時29分00秒 
Re.教えて下さい　投稿者：周 　投稿日： 6月26日(火)05時56分36秒 
将門Ｗｅｂマガジン第４５号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月26日(火)05時58分25秒
有難うございました。　投稿者：ほのぼの 　投稿日： 6月26日(火)19時36分43秒 
つまらない執着や腐れ縁は捨てたい　投稿者：香花 　投稿日： 6月28日(木)00時45分40秒 
Re.有難うございました。　投稿者：周 　投稿日： 6月28日(木)06時02分18秒 
Re.つまらない執着や腐れ縁は捨てたい　投稿者：周 　投稿日： 6月28日(木)06時05分02秒
Re.つまらない執着や腐れ縁は捨てたい　の２　投稿者：周 　投稿日： 6月28日(木)06時06分41秒
心とは何か　投稿者：Carrera 　投稿日： 6月29日(金)18時57分45秒 
「床屋の政談の類」　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月30日(土)19時15分53秒 
ｒｅ：心とは何か　投稿者：お留守居役様 　投稿日： 6月30日(土)19時52分52秒

こんばんは！　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 1日(金)21時58分17秒 

＞「ははは！」って、笑わないでよ。
わらってごめんなさい！

これでも真剣に消耗しているのですよ。でも笑われて当然だよなあ。今度恋が
できるのは６０代になってからかな、なんて思っています。
＜これで、また「ははは！」って笑ってしまった煉瓦でした。
どうして６０代が出てきたのかなぁ！って。

失恋でしょんぼりしているお兄さん！というと、何だか“フーテンの寅ちゃん”
を、思い出してしまい　男の哀愁を感じます。次の恋にまた、頑張ってもらい
たいものです。それでは！


どうも、身が縮む思いです　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月 2日(土)00時13分25秒 

＞いつも貴重な書込みをありがとうございます。
＞そして私がＲｅｓしなくて申し訳ありません。
＞しないというよりも、私では内容についていけなくて
＞書けないのが本当のところです。

＝＝このように書かれると、まさに身が縮む思いがします。
＝＝なぜならば、私は、これまで、読み手が「ついていけなく」
感じるような場合、その責任はもっぱら書き手の側にある、とい
う原則を信じてきたからです。
＝＝併せて、真理は単純であり、本質は簡明である、という原則
をも信奉してきたからです。
＝＝そういう私が、このようなことを言われてしまったのですか
ら、全くどうしようもありません。

＝＝まあ、そうはいいましても、残念ながら、自分のことはなか
なか見えないものです。私としては、ごくごく素直に当たり前の
ことばかりを書いてきたつもりでいたのです。
＝＝特に、親鸞については、私は『歎異抄』以外はほとんど何も
読んでいないのですから、大したことを書ける筈がありません。
いわば居直って、間違いや勘違いを恐れずに、ずうずうしく、し
かし、素っ裸の気持ちになって親鸞に言及してきたのです（多分、
お留守居役様などは、半ばあきれながら付き合ってきて下さった
のではないでしょうか）。
＝＝ですから、逆に、周さんにも、私の記述のどの部分が分かり
にくくて「内容についていけなく」感じられたのか、これを端的
に指摘していただいた方がありがたいし、話しも先に進みやすい
のではないかと思われます。

＝＝例えば、いわゆる「造悪」論についてはどうでしょうか。
＝＝私は、親鸞の宗教思想は、歴史的に積み重なった沢山の蜘蛛
の巣や埃に取り囲まれているように思われるのです。
＝＝そして、それに思いきりハタキをかければ、その中から底光
りのする骨太の素晴らしい彫像が現われてくるのではないかと期
待している訳です。
＝＝その意味で、まず手っ取り早くハタキで払い落とせると考え
たのが、この「造悪」論でした。
＝＝私は、まず「造悪」論を、親鸞の「悪人正機」説から派生し
たもので、自分自身が往生成仏するために（＝手段として）わざ
わざ（＝意識的・意図的に）「悪」を行なうという考え方である、
と仮認定してみました。
＝＝そして、このような「造悪」論は、
　「造悪」論　＝「自力本願」主義の（倒錯的な）一変種
　　　　　　　≠「他力本願」主義の「悪人正機」説
であるから、親鸞とは無縁な思想である、と論定してみたのです。
＝＝これは初心者の考えた極めて荒っぽい議論に過ぎないだろう
とは自覚しています。しかし、私個人としては、これで「造悪」
論という埃は概ね払い落とせたのではないか、とも思っています。
＝＝こんなところですが、果たしてどんなもんでしょうか……。

＝＝『周掲示板過去ＬＯＧ』２００１年５月のところで気がつい
たのは、５月１９日〜２０日頃の以下の３投稿文が抜けているこ
とでした。

『歎異抄』と『義絶状』　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 5月19日(土)19時49分20秒 
法人化　投稿者：周 　投稿日： 5月20日(日)08時20分20秒 
(無題)　投稿者：個人事業主 　投稿日： 5月20日(日)07時33分24秒 
Re.お礼＋アルファ　投稿者：周 　投稿日： 5月20日(日)08時38分17秒 


Hi.Man!　投稿者：Guest 　投稿日： 6月 2日(土)12時05分15秒 

<<<<<<<<itsDog!!>>>>>>>>Have nice day!! Good Luck<img 
src=http://a676.g.akamai.net/f/676/987/12h/lygo.com/ly/dg/music_dog.gif>


Re.こんばんは！　投稿者：周 　投稿日： 6月 3日(日)04時40分33秒 

>こんばんは！　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 1日(金)21時58分17秒 
>これで、また「ははは！」って笑ってしまった煉瓦でした。
>どうして６０代が出てきたのかなぁ！って。

　それはですね、思えば私が真剣に恋をすることが出来たのが、過去ちょうど
１０年に１度くらいなのです。９歳のときに初恋で、ずっとその子のことが好
きで、中学生のときに恋した子のことは大学生のときまで好きでした。大学２
年のときに１年下の子にまた恋して、これは実に激しく恋して、２８歳のとき
に別れました。この失恋が実に長く重荷になりましたが、４１歳のときにまた
恋をしました。そして今回ですから、どうみても次は６０代なんですね。まあ、
私が１３０まで生きるとすると、あと何回あるのかな。

>失恋でしょんぼりしているお兄さん！というと、何だか“フーテンの寅ちゃん”
>を、思い出してしまい　男の哀愁を感じます。次の恋にまた、頑張ってもらい
>たいものです。それでは！

　なんだか「しょんぼり」というよりは、ぐちゃぐちゃですね。
　でも、「フーテンの寅」さんでは、実は寅さんはもてるのですよ。振られて
ばかりというのは、最初のころだけで、１０作では八千草薫に惚れられます。
だが、誰もそれを本当だと思わない。寅さん自身が思わないのですね。第２９
作のいしだあゆみの場合なんか、実に「お、寅さん、これで貞操を失うのかな」
なんて場面があるのですが、寅さんは何故か自分から身を引いてしまいます。
　いしだあゆみのかがりさんの故郷へ行って、飲んで結局彼女の家に泊まりま
す。飲んで寝ている寅さんの２階に、かがりが上がっていきまして、寅に呼び
掛けます。

　　　寅さん、もう寝たん？

　このときに映像は、彼女の足先だけを映します。これが実にものすごくいい
シーンであり、寅さんシリーズで一番エロチックな場面だと私は思っています。
いしだあゆみという女優を私はたいして評価していなかったのですが、この映
画で私は好きになりました。だが、そのかがりのよびかけに寅は寝たふりをし
てしまうのです。寅は実はもてるのですが、いつも自分から身をひいてしまう
のです。
　そのあとかがりは、わざわざ寅さんに会いに東京まで来るじゃないですか。
そして鎌倉のあじさい寺明月院でデートします。でも駄目な寅は、なんと小さ
い満男を連れていきます。
　この明月院で寅を待っている、かがりのいしだあゆみは、実に綺麗です。思
えばこの明月院もいいですね。私は鎌倉というのは、「嫌なことろだな」とい
うところと好きだという気持の両方があります。あのあじさい寺もそうなので
すが、あの映画のシーンはいいですね。私もあの寺へ女性と行ったことがあり
ます。
　思えば余計なことばかり書き連ねました。

　余計なことのついでですが、まだ書きます。
　全国には、各県に一つずつ売春婦の方々の施設があります。そこで更正して
社会に戻っていくのです。でも、もはや更正できないと見なされた女性たちが
送られる施設が、千葉県館山にあります。そこの施設をたずねたことがありま
す。もう何度も何度も売春婦としてしか生きてこなかった女性たちなのですが、
はっきりしているのは、彼女たちのほとんどが知恵遅れの方々で、結局は彼女
たちを食い物にしている悪い男たちがいるということなのです。
　もうほとんどがお年よりの方々が多いのですが、私が行きました日の次の週
には３７歳の女性が入所してくるとのことでした。彼女たちは、ここから、出
ることはありません。出るどころか、亡くなっても遺骨を引き取ることを拒絶
する親族も多いようでした。
　でも、ここでやっと安寧の場で出会えたわけでしょうから、お会いする女性
たちは実にいい笑顔をしていました。元気に挨拶してくれました。彼女たちは、
ここで野菜を作ったり、牛を育て、チーズや牛乳を作り、編み物をして、それ
で自活しています。
　それで、普段は仕事をするわけなので、テレビは彼女たちの住む部屋にはあ
りません。テレビがあると、そればかり見てしまうようです。それで、彼女た
ちは、ビデオを撮っておいてほしいという要望を出します。だからビデオで、
トレンディドラマなんかも見ています。でもでも、彼女たちが、「何度見ても
いい」というのが、「フーテンの寅」さんなのです。「寅さんなら、何度も見
たい」というようです。
　彼女たちは、実にひどい男たちしか知りません。それに比べて寅さんという
のは、なんて女性に対して優しいことでしょうか。彼女たちは、あんな寅さん
に会ってみたいのでしょう。だから彼女たちは、繰り返し寅さんのビデオを見
たいと要望するということでした。
　この施設を訪れたときのことを書いてある文章がありますので、そのうち、
ホームページのどこかのページにＵＰします。


Re.どうも、身が縮む思いです　投稿者：周 　投稿日： 6月 3日(日)05時26分01秒 

>どうも、身が縮む思いです　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月 2日(土)00時13分25秒 

　私も親鸞については「歎異鈔」しか読んでいません。それで、やっぱりここ
に書き込めるほどのことがないのです。

>＝＝例えば、いわゆる「造悪」論についてはどうでしょうか。

　よく判んないのですよ。そしてですね、私は造悪論というものを親鸞は否定
しているようには思えないのです。ただそれでも、親鸞は、決して「進んで悪
をなせ」とも言ってはいないのだと思います。自分で進んで悪をしたいと思え
ば、やればいしし、そう思わなかったら、やらなくていいよ、ということでは
ないのかなと思うのです。
　ちょっと別なことからいいます。私が書いた次の文の中で

　　　禅の話

「ばあさん庵を焼く」という禅問答を紹介しました。以下引用します。

　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
　あるところに大変に信心深いおばあさんがいました。このおばあさんのとこ
ろへ、ある日若い僧がやってきました。おばあさんはその真面目そうな僧のた
めに、庵をたてて面倒を見ることにしました。若い僧はそれから毎日禅を組ん
でいます。そして十年の歳月が流れました。それでおばあさんは、あの僧もも
はや悟を開けたかなと考え、自分の未だ若い娘に、

　　　あの僧はもう悟が開けたのかどうか、お前行ってあの僧に抱きついてご
　　らん

といいます。娘はそのとおりにしました。そうすると僧は、若い美しい娘が裸
で抱きついてきたのですが、

　　　石に枯木が抱きついているようなものだ

と相手にしません。この話を聞いた途端、おばあさんは怒りだしました。

　　　なんでこんな生臭坊主を十年もの間面倒みてしまったのだろう

と、その庵に火をつけ、その僧を追い出してしまったということです。
　この禅問答は、「道樹録」と「折中録」という禅家語録に載っている「婆子
焼庵（ばすしょうあん）」というお話です。したがって、もともとは中国のお
話です。
　さてそこでではどうして、このおばあさんが怒って庵を焼いたのかというこ
とを考えろという問答が、禅をやる人にかせられるわけなのです。
　じつはこの話は、高校生くらいの年齢の人に禅を判ってもらうための入門書
に書かれていました。私も高校生のときに読んだものでした。山中峯太郎とい
うと、戦前に「亜細亜の曙」なんていう、血湧き肉踊る冒険小説書いていた人
です。
　この僧がどう答えたら、どう振舞ったら、おばあさんは満足したのでしょう
か。私はこうだと思います。

　　　あなたのような若い女性に抱きつかれたら、こんな気持のいいことはな
　　い、どうせなら、もっといいことしようか。

とでもいったのなら、このおばあさんはやはり自分の目は確かだったと喜んだ
わけなのでしょう。そうしたことが悟であり、そのときに、釈迦も達磨大師も
自分と同じところに存在していることが理解できるということらしいのです。
　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　ここで私の解答なのですが、

　　　あなたのような若い女性に抱きつかれたら、こんな気持のいいことはな
　　い、どうせなら、もっといいことしようか。

というのは、実は正解であるとは私は思っていないのです。私ならそう応える
としても、実際には行動にはうつりません。そう応えたとしても、実際には、
その娘さんを抱くような真似はしないだろうというのが正解ではないのかと思っ
ています。
　ここのところで、これは禅問答なわけですが、親鸞の場合でも、「進んで悪
をしよう」という主張に、親鸞は否定はしていないわけです（と私は思います）
が、「積極的に悪をなす」ということも、「悪をやろうとはしない」ことも、
たいした違いはなく、自分が「これでいい」と思ったことをそのままやればい
いということだと思うんです。
　ちょっとこのくらいなことしか私には展開しようがありません。

>＝＝『周掲示板過去ＬＯＧ』２００１年５月のところで気がつい
>たのは、５月１９日〜２０日頃の以下の３投稿文が抜けているこ
>とでした。

　ありがとうございます。直しました。私は自宅と事務所とノートパソコンの
３台からホームページの更新をしていますもので、それで古いものをＵＰして
しまったのだと思います。


偶然なのですが　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)14時54分56秒 

わたしも、石田あゆみさんのかがり役の映画は見ました。
そう、あのシーンは色っぽかったですね。
覚えているシーンです。階段を上っていく足元でしたね。

寅ちゃんって優しいですよね、なんとなくホッとする映画でしたね。
その、売春婦の人たちの気持にもこの人なら大丈夫！ひどいことはされないという
安心感が心のどこかにあって　ヒットするのでしょうね。

渥美　清さんも　天国へ行ってしまわれて・・・・。でも､みんなの心に生き続けていますね。
それでは！
http://www.i-chubu.ne.jp/~fa-masui/ 


ついでに質問ですが　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)15時05分48秒 

その、かにたの村は普通の人でも訪問できるのですか？


間違っているかも､私の記憶　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)15時36分09秒 

＞階段を上っていく足元でしたね。

だんだん、自信が・・・。それでは！


英語版webのチェック　投稿者：香花 　投稿日： 6月 3日(日)16時33分59秒 

いま、Amayaという、日本ではめったに使わないブラウザで、
自分が作った英語のサイトをチェックしていました。
日本語のフォントがない状態で、どんなふうにみえるか調べた
のですが、やっぱり悲惨でした。なおさねばなりません。
いちばん目につくのは、全角の空白が、＠ とでてしまう
ことですね。
自分のサイト以外もおなじ状態じゃないか、と思って、
将門webのEnglish版をAmayaでみたら、それほどひどくはない
けれど、やっぱり ＠ がありましたよ。
英語版のwebをつくるときは、日本語環境でないマシンで、
どのように見えるかチェックすべきですね。


追伸　投稿者：香花 　投稿日： 6月 3日(日)17時02分26秒 

考えてみれば、Amayaなど使わなくても、IE5などのブラウザのエンコードのところを、
日本語以外の言語にしてチェックすればいいわけですね。


確かに英語版は……　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月 3日(日)23時26分58秒 

　はい、確かに全角の空白が全部化けています。
　レイアウトのために全角空白を使用したためでしょう。


英語版のWebページ　投稿者：香花 　投稿日： 6月 4日(月)01時17分43秒 

底意地がわるくなって、日本の英語版サイトをチェックしてたら、
やっぱり文字化けするのがたくさんありますね。
プロがつくったと思われるものでも、散見されます。
空白→＠　の次に多いのが、￥→＼　です。
こんなのはどれも対処のしようがあります。
それに、こんなのはたいした失敗でもないし、失敗をおそれて英語の
サイトを作らないほうがよくないと思います。

それにしても、どうしてパソコン雑誌は、「英語のホームページを
つくるノウハウ」のような特集をやらないのでしょうね。
つくる人が少ないからかな。


Re:英語版のwebページ　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月 4日(月)01時43分25秒 

　え、バックスラッシュを￥マークにする方法ってあるんですか？
　教えてください。


将門Ｗｅｂマガジン第４２号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時18分04秒 

「周の発言」にも告知しましたが、本日午前２時台に「将門Ｗｅｂマガジン第
４２号」を発刊しました。３０９部の配信です。


Re.偶然なのですが　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時43分22秒 

>偶然なのですが　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)14時54分56秒 
>わたしも、石田あゆみさんのかがり役の映画は見ました。
>そう、あのシーンは色っぽかったですね。
>覚えているシーンです。階段を上っていく足元でしたね。

　私も記憶だけなのですが、たしか階段を上がって行きまして、そして寅さん
のいる部屋の障子の外まで行きまして、声をかけたと思いました。そして映像
はかがりの足先しか写しません。とくに最後は彼女の裸足の足の指まで写して
いたような思いがあります。

>寅ちゃんって優しいですよね、なんとなくホッとする映画でしたね。

　優しいけれど、このかがりさんがマドンナ役だった「フーテンの寅あじさい
の花」はなんだか、パーッと明るい内容ではありませんでした。とくに、あじ
さい寺でかがりに会うことだけで、オロオロしている寅の姿というのは、その
後の寅の「恋」に関する典型的な対し方になってしまいました。

>その、売春婦の人たちの気持にもこの人なら大丈夫！ひどいことはされないという
>安心感が心のどこかにあって　ヒットするのでしょうね。

　あの映画に出てくる登場人物はみな多かれ少なかれ寅さんのもつものを少し
づつ持っているじゃないですか。だから彼女たちはあこがれてしまうんだと思
うのです。でも彼女たちのその心を思うと、これまた悲しいです。


Re.ついでに質問ですが　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時44分33秒 

>ついでに質問ですが　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)15時05分48秒 
>その、かにたの村は普通の人でも訪問できるのですか？

　本日発行しました「将門Ｗｅｂマガジン第４２号」で、この「かにた婦人の
村」のことを書きました。ちょっと内容が多いので、次号と２つに分けました。
そこに住所と電話を書いてあります。
　誰でも見学ができるかと思います。ただ、みなで働いていまして、かつ生活
している場でもありますから、急に行って見学というのは無理だと思います。
　彼女たちが、さまざまにいらなくなった服地から紡いで作っている繊維は綺
麗ですよ。たしかブランド名が付けられていたかと思います。


Re.間違っているかも､私の記憶　投稿者：周 　投稿日： 6月 4日(月)06時45分07秒 

>間違っているかも､私の記憶　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月 3日(日)15時36分09秒 
>＞階段を上っていく足元でしたね。
>
>だんだん、自信が・・・。それでは！

　私も自分の記憶があいまいです。自分で思い込んでいることが多々あります。
とくに映画のさまざまなシーンというのは、思い込みが激しいように感じてい
ます。これは本を読んでいることなんかとはかなり違うことだと思うんです。
映画は聴覚と視覚をおおいに使うじゃないですか。それと、映画館で見たのと、
その映画をテレビで見るのと、さらにビデオでみるのは、また違うんですよ。
実際に内容が少し違ってしまっている場合もあるし、そうでなくとも、見る私
たちの現状によって、印象はおおいに違ってしまいます。
　見直してみようかな。でも見るのが少し辛い映画なんですね。


re:Re:英語版のwebページ　投稿者：香花 　投稿日： 6月 4日(月)17時44分41秒 

後藤様
ご返事遅れました。以下、「　」内は半角文字と思ってください。
「￥」は、日本のパソコン特有の文字で、ほんらいこのコードは
「＼」です。
ですから、英語のホームページをつくって、「￥１５００」と書いた
つもりでも、海外のひとは「＼１５００」と読んでしまうでしょう。
「１５００ｙｅｎ」と書かなければ、まずいのです。
試しに、半角の「￥」を、いろんなフォントにかえてみるとわかります。


メルマガ読みました　投稿者：個人事業主 　投稿日： 6月 6日(水)06時30分23秒 

　最近、私は驚きと言う事をわすれていました。周さんには、何かと驚かされ
ます。わたしが出家しようと決意した頃、田舎で見ていたテレビのニュースで
学生運動や三島由紀夫の自殺が報じられると不安になったのを、思い出します。
上京したら浅間山荘のニュースをカップヌードル食べながらドキドキしながら
見たり、やっと入った都立高校の門の前で学生運動していたりして毎日ビクビ
クしていた自分を思い出します。
　ところで公民権を失うとは選挙に出られないぐらいの認識しかないのですが
実生活では何か困るような事は、ありますか？又自己破産した場合も同様です
か？本当にぶしつけな質問いつもすいません。あまり深い意味はないのですが
上京する理由に吉原に行って見たかったと言う事も有りました。いつもすいま
せん。


Re.英語版webのチェック　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時02分12秒 

>英語版webのチェック　投稿者：香花 　投稿日： 6月 3日(日)16時33分59秒 
>追伸　投稿者：香花 　投稿日： 6月 3日(日)17時02分26秒 

　これを読みまして、すぐに自分の英語版をやってみました。

>自分のサイト以外もおなじ状態じゃないか、と思って、
>将門webのEnglish版をAmayaでみたら、それほどひどくはない
>けれど、やっぱり ＠ がありましたよ。

　まさしく見事、ひどい状態です。これは欧米の方々に悪いな。直さないとい
けないけれど、なんだかひと仕事です。


Re.確かに英語版は……　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時03分22秒 

>確かに英語版は……　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月 3日(日)23時26分58秒 
>　はい、確かに全角の空白が全部化けています。
>　レイアウトのために全角空白を使用したためでしょう。

　まずいよね。直します。でもすぐには直していられません。


Re.英語版のWebページ　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時04分34秒 

>英語版のWebページ　投稿者：香花 　投稿日： 6月 4日(月)01時17分43秒 
>それに、こんなのはたいした失敗でもないし、失敗をおそれて英語の
>サイトを作らないほうがよくないと思います。

　こははまったくその通りです。私のような英語がまったく苦手でも、一応こ
うして英語版を持っているんだから、みんなやってほしいな。

>それにしても、どうしてパソコン雑誌は、「英語のホームページを
>つくるノウハウ」のような特集をやらないのでしょうね。
>つくる人が少ないからかな。

　これは同感です。どうしてだろう。私が英語版を作ろうと思ったときに、

　　　英語版ホームページの作り方

というようなノウハウ本を探したのですが、１冊もないのですね。だからもう
仕方ないから、

　　　英文メールの書き方
　　　英文履歴書の書き方

のような本を何冊かと、英語の辞書を何冊も買いました。辞書はビジネス用語
の辞書も買いました。とにかく私は英語には自信がないので大変でした。
　でもね、前にも書いたことがありますが、私は私の父を思い浮かべていたの
です。
　私の父はスマトラ島で終戦を迎えたのです。そこへ進駐してきた英軍が、父
たちの部隊を並ばせまして、そこで通訳が

　　　ここで英語ができるものは前へ出よ

と言われたそうです。旧制中学しか出ていない父は、まともに英語なんかでき
るわけはないのですが、「やってしまえ！」とばかり、「ハイッ！」と手をあ
げて前へ出たそうです。これは父が亡くなったときにも、戦友の方から、その
後父の存在で英軍との交渉（交渉といったって、食料の調達のことなんかね）
で随分助かったと聞きました。
　この姿勢は、常に私にもあります。私はいつも、学生運動でも、労働運動で
も、会社の営業会議でも、「ハイッ！　私にやらせてください」と手をあげて
きたものでした。
　でも、それにしても、やはり英語版サイトの作り方のノウハウ本がほしいな。
できたら、パソコン関係の出版社じゃなくて、アルクのような英語教材会社で
もいいな。今度アルクに提案してみようかな。


Re.メルマガ読みました　投稿者：周 　投稿日： 6月 6日(水)07時31分07秒 

>メルマガ読みました　投稿者：個人事業主 　投稿日： 6月 6日(水)06時30分23秒 

　ありがとうございます。ちょうど私が個人事業主さんの掲示板に書き込みま
して、ここへ来ましたら、この書き込みを見つけました。
　私の大学時代は、文字どおり学生運動ばかりやっていました。もっとも、合
間に詩吟もやっていましたし（大学には詩吟部がなかったので、外でやってい
ました）、恋愛でも燃えましたし、学園祭もおおいにやりましたし、アルバイ
トばかりしていましたし、その他いろいろなことをやっていました。思えば、
伊勢丹デパートの表千家の茶道教室にも通っていましたね。
　きのう私の次女と話しました。私の次女は現在埼玉県で、教育実習をやって
います。そこの学校の先生方は埼玉大学の方々が多いようです。そこで、私は
「俺の知り合いがいないかな」と聞いていきます。私は何年も下の後輩でも知っ
ていますが、一番のことは次のようなことです。

　　　パパとさ、同じ年か２年上か１年下の学年までは、パパが「バス代値上
　　阻止闘争」というので、観光バスをチャーターして、みんなを運んだ。パ
　　パがずっと車掌をやっていて、マイクでアジってばかりいたから、パパの
　　顔を知らないわけはないよ。このバスに乗らなければ、大学へは行けなかっ
　　たんだから。

　もっとも、あの頃の私は学らん着て、坊主頭だったから、風貌が違うから判
らないかな。

>わたしが出家しようと決意した頃、田舎で見ていたテレビのニュースで学生運
>動や三島由紀夫の自殺が報じられると不安になったのを、思い出します。上京
>したら浅間山荘のニュースをカップヌードル食べながらドキドキしながら見た
>り、やっと入った都立高校の門の前で学生運動していたりして毎日ビクビクし
>ていた自分を思い出します。

　そうですか。いろいろなことが誰にもあったのですね。あの時代は懐かしい
です。

>ところで公民権を失うとは選挙に出られないぐらいの認識しかないのですが実
>生活では何か困るような事は、ありますか？

　ないと思いますよ。私は東大闘争の裁判と、芝浦工大事件の裁判で、双方と
もにたしか３年の公民権停止でした（もちろん、判決はまた別です。その判決
になんだか自然にこの公民権停止がついてきます）。
　たぶん、選挙に出られないのだけではなく、選挙権もありません。教員試験
の受験資格がないように、公務員にはなれません。その他海外旅行もできない
ということくらいかな。

>又自己破産した場合も同様ですか？本当にぶしつけな質問いつもすいません。

　これは公民権停止とはかなり違います。ただ、私はやたらに自己破産するこ
とは勧めません。この内容は、またいつか別に書きましょうか。

>あまり深い意味はないのですが上京する理由に吉原に行って見たかったと言
>う事も有りました。いつもすいません。

　吉原は、３年くらい前に、niftyの「歌舞伎ハイク」というパティオの仲間
と歩きました。あそこは男性が歩くのには苦労するので、私たち４人の男性を
仲間の女性１２人が包んで歩きました。それがゾロゾロと行ったり、来たりす
るので、黒服の方々も呆れていましたね。あそこらへんには、歌舞伎に関した
いくつものものがあるのです。松葉屋の花魁ショーも見たものでした。
　このときのことは以下に少し書いています。

　　　バケラッタさんのこと


2001年後半期の経済展望に対した設問 　投稿者：魔法リサーチ 　投稿日： 6月 8日(金)16時29分48秒

はじめまして．
魔法リサーチ（株）では今年の後半期の経済状況をどう展望されているかネチ
ズンを対象にしてアンケートを実施することしなりました。不確実な景気動向
の中，非難と楽観が混在されているだけ、ネチズンの応答を通じて実質的な経
済状況の分析と結果をリアルタイムでご覧になれます。
多くの参加とよい意見をお願い申し上げます。
どうもありがとうございました。

主管　　：魔法リサーチ（株）
設問期間：2001年6月8日〜6月１１日（4日間）
参与する： 

http://jpn.mabub.com:8080/rsecnm/jp/research.jsp?ct=21-4-2-72521-1-2-2 


大阪の事件　投稿者：香花 　投稿日： 6月 9日(土)08時32分12秒 

　「周の発言」を拝読しました。
池田市の小学校の事件、私も夕方になってから知り、
「ひでえ野郎だ」、「すごくいやな事件だ」、「めちゃくちゃだ」
といった感想でした。
　私は死刑には反対だけども、その場にいたら、机か掃除道具か何かを投げつけて
犯人を殺してしまうかもしれない。あるいは、腰をぬかすだけかもしれません。
　夜のニュースをみていて、「（全国的な）学校の警備を考えなくては」と言って
いるのをみて、違うんじゃないかという気がしました。交通事故がおきるから自動
車なんか禁止しろ、というものでもないでしょう。
　「保安処分」「刑法改正」の議論がまたでてくるのではと思うのは、先走りで
しょうか。


Re.大阪の事件　投稿者：周 　投稿日： 6月 9日(土)09時03分50秒 

>大阪の事件　投稿者：香花 　投稿日： 6月 9日(土)08時32分12秒 

　昨夜はほとんど眠らないまま、こうして朝になりました。そしてこの朝やっ
とテレビの報道を見ました。

>　私は死刑には反対だけども、その場にいたら、机か掃除道具か何かを投げつけて
>犯人を殺してしまうかもしれない。あるいは、腰をぬかすだけかもしれません。

　これは犯人に対してはまったく私も同じことです。ただし、私は「死刑には
反対だ」とはまだ言いきれません。無残に殺された方々の遺族の気持を思うと、
「死刑に反対だ」とは私は言う気持になれないのです。
　私がもし家族を今回のようなことで殺害されたとしたら、私は犯人への極刑
を求めるのではなく、この自分が犯人を殺そうとしたいと考えるでしょう。殺
された方々の家族には、当然にその権利があると私は考えています。ただし、
そうはいっても、私にはその行動まではとれないかもしれません。そうだとし
たら、犯人が死刑になるとしたら、その処刑の現場に私たちが立ち会うことを
主張したいと考えます。犯人が亡くなる寸前まで、私はその犯人を罵ることを
やめないでしょう。
　でも、どれも現実にはできないことであるわけです。悔しい、悲しい思いで
す。

>　夜のニュースをみていて、「（全国的な）学校の警備を考えなくては」と言って
>いるのをみて、違うんじゃないかという気がしました。

　これは私も同じです。話が違います。でも私の娘たちが働いている現場は、
考えてみれば、怖いなと思いました。私の事務所は、さまざまな営業が入り込
んでくるのにも面倒なビル管理になっています。私の住むマンションもそうで
す。でも確かに、簡単に入り込めるところがたくさんあるじゃないですか。や
はり心配になります。


ＴＶの報道がキライなのです　投稿者：なぞのいきものこたつのこっちー 　投稿日： 6月 9日(土)19時28分32秒

　私は、殺人事件や傷害事件なんか、今まで生きてきて１回も遭ったことありません。
ほとんどの人は、そんな事件に遭わずにくらしてるのではないですか？

ＴＶでの報道は、事件について同じような報道を何度も繰り返すので、イヤで
も耳や目にするようになります。しかも、小さな子供たちも見聞きします。
　繰り返される報道によって、子供たちがわけもわからず、憂鬱な気持ちになっ
たり、逆に慣れっこになってなにも感じなくなったりするのではないかと心配
です。（杞憂でしょうか）

　事件現場や、関係者への陰鬱なインタビューを競うようにＴＶで流さないで欲しい。
特に残酷な事件などは、小さな子供にはかくしておきたいきもちです。


大阪の事件について、私も　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月 9日(土)21時19分08秒 

　昨日、朝からテレビを見られる場所にいたので、ほぼ第一報から見ていました。
　その後、どこに行っても、事件の話になり、そのたびに死者の数が増えて行きます。何か
とても恐ろしい感じがした１日でした。

　昨日はテレビ、今日は新聞が集中的に報じています。この後、週刊誌、月刊誌が続くでし
ょう。
　報道が子供に悪影響を及ぼすなどという事はないと思います。現象的に、そのように見え
ても、影響を受ける側に、それなりの問題があるのだと思います。
　それよりも、限定された報道によって、根も葉もない噂がたつ方が危険でしょう。

　確かに、PTSDなどを考えると、校庭に避難していた子供たちにマイクを向けるような行為
には、いいかげんにしろよと言いたくなります。ああいう事件の本質とは無関係な無意味な
行動には、腹がたちます。テレビ屋はどうしようもないなと思ってしまう。

　犯人は精神異常者です。かつて学校で事件を起こして警察沙汰になった事があるようです。
学校という場に固着した形での精神のゆがみがあったかもしれません。
　昔、川俣軍司という男がいました。川俣は最初にベビーカーの赤ちゃんを刺し殺しました。
この事件は、川俣軍司が小学校に飛び込んだのと同じようなものかもしれません。
　当事者でない私は感情的にならず、冷静に事件を見て行こうと思います。

　最後になりましたが、事件の被害者の方々に、この場をかりてお悔やみとお見舞いを申し
上げます。


危険な時代の入り口　投稿者：香花 　投稿日： 6月10日(日)02時05分06秒 

　私も、大阪の事件で殺された子供の家族だったら、周さんが
言うように、死刑よりも先に、自分で犯人を殺すことを考える
でしょう。
　小泉首相が、やっぱり、「刑法の見直し」を言い出しました。
いま何か書いても、生前に島成朗さんが書いてきたことの丸写
しになりそうなのでやめます。それにどうも億劫です。このまま
行ってしまいそうな気がする。過半数のひとが賛成するでしょう
し、それはそれで尊重しますが、私は少数者として政治表現の道
を考えてみます。
　「週間読書人」６月１５日号で、辺見庸さんが、「危険な時代
の入り口」として、「個人情報保護法」案を、国家や大報道機関
による情報の独占や統制に導くものだと、批判しています。
　こうは思いたくはありませんが、戦争前の時代と同じになるの
でしょうか。


Re:危険な時代の入り口　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月10日(日)04時51分31秒 

　何やら「精神病者は隔離しておけ」というような話がはじまりそうな気配ですね。
　馬鹿どもがつまらない事をいいはじめます。
　この10年、精神を病んでしまう人が増えています。彼らをすべて隔離するなど、とうてい
無理な話です。そういう非現実的な議論をしながら、社会がどんどんすさんでいくのを見た
くはないものです。
「個人情報保護法案」には私も反対しています。マスコミは「適用除外」されるから自分た
ちは平気だとばかりに、ずいぶん知らん顔しています。とりあげて来たのは毎日新聞ぐらい
です。
　様々なハイテク機器で誰がどこにいるかがすぐにわかるようになります。そして、週刊誌
などを対象とする個人情報保護法で言論の自由は飛びます。
　邪魔になったらインターネットにも網をかけて来るでしょう。

　どうなって行くのかなと、考えると途方にくれますが、戦前と同じになるという事はない
でしょう。もう、誰にもあの頃のような根性がないですよ。で、もっともっとイヤ〜な事に
なるような気もします。


やはりもっと悪質に　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月11日(月)04時52分39秒 

何だか犯人が精神病者だという事をとばして、ただ悪質な人間だという事にしようとしていますね。顔は出すし、実名も出しています。
犯人は精神病者で、無実ではありませんが、法的には無罪です。
おそらく死刑にしたいのでしょう。
感情で言えば、私もこんな奴はと思います。しかし、法律がそのように恣意的に運用される事の怖さは、また別の話です。
この犯人がこのまま死刑になれば、恣意的な法の運用という事のツケは私たちにかかって来るでしょう。
難しい問題になります。犯人と同じいらだちを無理矢理押しつけられているような感じがします。


「保安処分」について　投稿者：香花 　投稿日： 6月12日(火)19時29分54秒 

よく考えてみる必要がありますね。
島成郎やＭ．フーコーは病者の気持ちをできるだけ汲むように
思弁し、運動したと思います。
そうでなければ、旧左翼や旧新左翼やサヨク崩れにすぎず、
運動のための運動になってしまいます。
とりあえず、考える上で意味のあるサイトを、以下に紹介します。
http://human.kdn.ne.jp/
http://www.enjoy.ne.jp/~gokaino1/
http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/


追伸　投稿者：香花 　投稿日： 6月12日(火)22時02分31秒 

日共も「刑法改正」に翼賛したがっているのかもしれません。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2001-06-12/07_0202.html 


将門Ｗｅｂマガジン第４３号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月13日(水)00時15分43秒 

「周の発言」にも告知しましたが、１１日午前８時台に「将門Ｗｅｂマガジン
第４３号」を発刊しました。３１１部の配信です。


Re.ＴＶの報道がキライなのです　投稿者：周 　投稿日： 6月13日(水)00時36分26秒 

>ＴＶの報道がキライなのです　投稿者：なぞのいきものこたつのこっちー 　投稿日： 6月 9日(土)19時28分32秒
>　私は、殺人事件や傷害事件なんか、今まで生きてきて１回も遭ったことありません。
>ほとんどの人は、そんな事件に遭わずにくらしてるのではないですか？

　ええと、これは私は簡単にはいえません。殺人とか傷害の現場には、けっこ
う出会っているんだという人も多いかもしれませんよ。私が学生運動で２度目
に逮捕されたときの罪名は「殺人、殺人未遂、建造物侵入、凶器準備集合」で
した。私の父や母の時代は、現実に戦争がありまして、国内にいた母も、米軍
の機銃掃射を受けています。現実の今の世界でも、子どもや女性が戦争の中で
ひどいことになってしまっているのは、昔よりも増えているのです。パレスチ
ナでも、アフガンでも、旧ユーゴでも、恐ろしい殺戮強殺強姦は、むしろナチ
スやスターリン主義の時代よりも、ひどく悪質になっているのだと思います。

>　事件現場や、関係者への陰鬱なインタビューを競うようにＴＶで流さないで欲しい。
>特に残酷な事件などは、小さな子供にはかくしておきたいきもちです。

　たしかに、今回も各テレビ局のやった報道のやり方には、非常に頭にきまし
た。だが小さな子どもたちだとしても、教えていくべきは、親として話してい
くべきです。昨日ある社長さんと話したのですが、彼は小学校１年生の自分の
子どもに、やはり今回の事件のことを話したといっていました。話しておいて、
小さな子どもであっても、何かしら考えておいてほしいということなのです。
もちろん、その社長自身も、その子どもさんも、その場で解決方法なんか思い
浮かばないわけですが、それでも話さないわけにはいかないのだということな
のだと思っています。


Re.大阪の事件について、私も　投稿者：周 　投稿日： 6月13日(水)00時38分43秒 

>大阪の事件について、私も　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月 9日(土)21時19分08秒 
>　報道が子供に悪影響を及ぼすなどという事はないと思います。現象的に、そのように見え
>ても、影響を受ける側に、それなりの問題があるのだと思います。
>　それよりも、限定された報道によって、根も葉もない噂がたつ方が危険でしょう。

　私も同様に思います。やはり子どもたちに教えないというようなことはでき
ません。いや、子どもたちはもう知ってしまっています。私たちが子どものと
きでも同じだったと思うんです。大人が何を隠そうとしても、子どもたちには
判ってしますのです。

>　確かに、PTSDなどを考えると、校庭に避難していた子供たちにマイクを向けるような行為
>には、いいかげんにしろよと言いたくなります。ああいう事件の本質とは無関係な無意味な
>行動には、腹がたちます。テレビ屋はどうしようもないなと思ってしまう。

　これは私の長女おはぎも、本当に怒っていました。彼女も現実に小学校で小
さな子どもたちと接しているからです。悪いのは、もちろん犯人ですが、この
テレビ屋たちも、「こついらも敵だな」と思うのが当りまえです。


ちょっと気になること　投稿者：香花 　投稿日： 6月13日(水)19時26分11秒 

大阪の事件の犯人について、私も「精神病者かもしれない」と
思いますが、今の段階で確定的に言えないと思います。
小泉首相等は、無意識にか故意にか、決めつけているようですが。


Re:ちょっと気になること　投稿者：後藤一喜 　投稿日： 6月14日(木)01時24分02秒 

　そうですね、今の段階で犯人が異常者だというのは早すぎますね。反省。
　MXテレビでしたっけ？東京都でやっている誰も見ないテレビ、あれで、この
事件について、石原小者君が「キチガイ」という言葉を使ってしゃべっていたようです。
　今、あの事件について、最悪の発言をする事が力とやる気を誇示する事になるのでしょうか。
　ジメジメした奴らです。


はじめまして　投稿者：t@mura 　投稿日： 6月16日(土)00時24分17秒 

日付が変わっちゃいましたが、
6月15日、というオジサン年代には思い入れのある日であったことを
フッと思い出し、「樺美智子」で検索してたら辿り着きました。
このページ、まだほとんど見てませんが、これから寄せていただきます。
宜しくお願いいたします。


今晩は。　投稿者：AKIO 　投稿日： 6月16日(土)22時46分18秒 

「コラムと書評」の管理人です。
掲示板までリンクして頂いてありがとうございます。
周さんの掲示板は良く拝見しています。勿論、他も良く拝見しています。
掲示板は、書き込みできそうで中々できません。今日は思い切って
書き込みしました。次はもう少し、色々と書くようにします。


おはようございます。　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月17日(日)06時44分36秒 

きのうは、東京鶴丸会でお会いできて嬉しいことでした｡
自分の掲示板で　自分が狼中年？と書いたのは、「風邪を引いてネットに向かう気力も出ない、
日曜日までネットはお休みします！」と、言っておきながら
東京まで同窓会に行って張り切っていたことが、うそつきのようで
狼少年＝狼が来たとうそを言いつづけた少年がついに誰にも信じてもらえなくなった
のように､感じたからです｡

http://www.i-chubu.ne.jp/~fa-masui/ 


Re.ちょっと気になること　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)17時36分34秒 

>ちょっと気になること　投稿者：香花 　投稿日： 6月13日(水)19時26分11秒 
>大阪の事件の犯人について、私も「精神病者かもしれない」と
>思いますが、今の段階で確定的に言えないと思います。

　私は最初から、この犯人は精神異常者とは思えませんでした。普通の頭をもっ
た確信犯だと思います。こんな奴のために精神病の方々が同じような目で見ら
れるのは非常に嫌なことです。
　思えば、現在なんらかの精神を病んでいる人はものすごく多いと思います。
とくにこのところ、さまざまなところで感じています。子どものときのトラウ
マをそのまま抱えてしまっている方が多いことをよく感じています。でも、そ
の彼彼女たちは、その悩みや病と闘いながら必死に生きているんです。それな
のに、あの犯人は実にとんでもない奴です。そして、それにのって発言するよ
うな輩こそ、これまたとんでもない奴だと私は言いたいのです。


Re.はじめまして　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)17時37分09秒 

>はじめまして　投稿者：t@mura 　投稿日： 6月16日(土)00時24分17秒 
>日付が変わっちゃいましたが、
>6月15日、というオジサン年代には思い入れのある日であったことを
>フッと思い出し、「樺美智子」で検索してたら辿り着きました。

　ええと、樺美智子さんが亡くなりました６０年安保闘争のときには、私は小
学６年生でした。名古屋市の北区大曾根といところに住んでいました。だから
実際には彼女を知りません。でも、６０年安保世代の方々とはつき合いがあり
ますので、彼女のことを聞くことはあります。

>このページ、まだほとんど見てませんが、これから寄せていただきます。
>宜しくお願いいたします。

　こちらこそよろしくお願いします。


Re.今晩は。　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)17時55分14秒 

>今晩は。　投稿者：AKIO 　投稿日： 6月16日(土)22時46分18秒 
>「コラムと書評」の管理人です。
>掲示板までリンクして頂いてありがとうございます。

　ときどき書き込みさせていただきます。昨夜はある飲み屋からノートパソコ
ンで書き込みしました。そこは女性ばかりでやっているお店でして、彼女たち
も今ではパソコンでインターネットをやるようになりました。思えば時間がか
かったものです。でもいいことです。


Re.おはようございます。　投稿者：周 　投稿日： 6月17日(日)18時01分45秒 

>おはようございます。　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月17日(日)06時44分36秒 
>きのうは、東京鶴丸会でお会いできて嬉しいことでした｡

　私こそ、とても嬉しかったです。煉瓦さんが、とても美しい方で感激しまし
た。でもいい会でしたね。私は３３回から始めて参加しましたが、その中で一
番盛り上がった会だと感じました。どこも飽きることなく会が進行しましたね。
しかも４００人もの参加というのは、これはすごいことです。若い方も熟年も
その上の熟年の方も多くて、すごいパワーだなと感心します。煉瓦さんをはじ
め２２回生の方々の頑張りに感謝します。
　どうも私は、鶴丸というと、自分がその一員というよりも、なんだか外から
見てしまうような傾向があります。途中で転校したことと、もともと鹿児島の
人間ではないからでしょう。そして、私は鶴丸高校のみなさんのような秀才で
はないんだという劣等感があります。でもこうして混ぜていただいて、私はと
ても嬉しいのです。思えば鶴丸高校の縁で、こうして煉瓦さんと知り合うこと
もできました。

>自分の掲示板で　自分が狼中年？と書いたのは、「風邪を引いてネットに向か
>う気力も出ない、日曜日までネットはお休みします！」と、言っておきながら

　ええ、煉瓦さんが風邪を引いているということで、お目にかかれないのでは
と不安でした。風邪が直って、来ていただければいいなあと思っていました。
少し無理をされたのかもしれませんが、でもお元気な様子で、とにかく良かっ
たです。
　でも思えば、次にお会いできるのはいつのことなんでしょうか。やっぱり、
こうして掲示板でずっとお喋りしていきましょうね。「いついつまでもおとも
だち」。


将門Ｗｅｂマガジン第４４号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月18日(月)06時45分44秒 

「周の発言」でも告知しましたが、　６月１８日午前４時台に「将門Ｗｅｂマ
ガジン第４４号」を発刊しました。３１７部の配信です。
　それから１６日に、

　　　将門Ｗｅｂオンライン書店

を開店しました。これは

　　　将門Ｗｅｂショップ

にあります。ぜひ見に来てください。


吉本さんの対談記事　投稿者：香花 　投稿日： 6月18日(月)20時17分48秒 

　確かに、刑法とか個人情報保護法の問題は、周さんが示唆するとおりで、
いま過剰に危機感をもっても仕方がないですね。
ほんとうにやばくなったら、また考えよう、今は気が進まない、といったところです。
　さて、「SIGHT　VOL.8」で、吉本さんがまた渋谷編集長と対談しています。
　ひととおり読んだところでの要約は、以下のようになりましょうか。
・小泉首相は、人事や政権発表で、国民の人気を意識している。
　いままでの、内部で勝手にやっていたのより、ずっといい。一番の取り柄だ。
・同じ自民党だから停滞している、ということはない。前に進んでいる。
・世界経済のなかで先進国は少しずつ地盤沈下している。アメリカは気づいている
　が、小泉政権はそこまでの見識はなく、アメリカの言うとおりにするしかない。
・小泉首相のいう「構造改革」はリストラなので、問題。
・とにかく、小泉とか田中眞紀子は、政治を少し開くことができている。


引っ越しをしました　投稿者：後藤 　投稿日： 6月20日(水)03時48分49秒 

　引っ越しをしました。フリースペースを使っていたのですが、調子の悪い事
が多くて、やめました。内容は変わりありませんが、ご報告します。

http://www.xdsl.ne.jp/Ni/hana/index.html 


今日はありがとうございました　投稿者：岡 　投稿日： 6月21日(木)00時30分30秒 

楽しく過ごせました。
我がＨＰには
《周さんに「今日のこと、書けぞい！」と（阿吽の呼吸的な）指令がありまし
た（つい、自分でそう思ってしまったたげですが…）！？
「岡ちゃんは酔って書くのが本領だからなぁ」なんて言われてしまった。だか
ら…。がはっ。
昼間は風邪気味で大変でしたが、いい飲みしました。
周さんはじめみなさん、ありがとうございました。》

次回からはいろいろと落ち着きましたので、出席率がよくなると思います。
よろしくお願い致します。
で、周さん、僕と今までのようにけんかしてください。
がはっ。
ともあれ、本当に気持ちよく飲めました。
皆様、ありがとうございました。

http://www2.odn.ne.jp/~cac44300/index.html 


周さんへ（その１）　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月23日(土)11時28分45秒 

＝＝どうも、お返事が遅れてしまって申し訳ありません。いろい
ろと事情が重なってしまったのですが、決定的だったのはパソコ
ンのキー・ボードが壊れてしまったことでした。

＞よく判んないのですよ。そしてですね、私は造悪論というもの
＞を親鸞は否定しているようには思えないのです。ただそれでも、
＞親鸞は、決して「進んで悪をなせ」とも言ってはいないのだと
＞思います。自分で進んで悪をしたいと思えば、やればいいし、
＞そう思わなかったら、やらなくていいよ、ということではない
＞のかなと思うのです。

＝＝何度も同じことを繰り返すようですが、この「造悪」論を考
える際の重要なポイントは、悪をなす目的がもっぱら＜自分が往
生成仏するための手段＞であった、というところにあると私は考
えています。そして、このような「造悪」論を、親鸞は明白に退
けていた、と私は見ています。
＝＝この重要なポイントを見逃して、「造悪」論を、単に悪をな
すこと一般に解消してしまうと、話しが混乱してしまうように思
うのです。そして、現在、これに類するさまざまな混乱が幾重に
も累積し、親鸞の宗教思想を蜘蛛の巣や埃のように分厚く取り囲
んでいるように思います。
＝＝それを一つ一つ丁寧にハタキをかけて取り除いていかないと、
せっかく親鸞という優れた人間が一生をかけて築き上げた貴重な
宗教思想が、曖昧に誤解されたまま、歪められつづけていってし
まうように思われてならないのです。親鸞の宗教思想が本物であ
ればあるほど、その骨格は太くて分かり易い筈です。

＝＝現実の世の中では、さまざまな悪が行なわれています。最近、
大阪で多数の小学生を殺傷する事件が発生しました。地下鉄サリ
ン事件はいまだに生々しく記憶されています。先日、アメリカで
は、ビルを爆破した犯人が死刑になったことが伝えられました。
＝＝これらの悪やそれを犯した悪人に対して、どのように対応す
べきなのか。「造悪」論、あるいは、悪人正機説などのさまざま
な親鸞宗教思想の理解の仕方は、その各々が、皆、その真価が問
われているのだと思います。


周さんへ（その２）　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月23日(土)11時30分05秒 

＝＝さて、私は、禅宗に関しては、それこそ全くの門外漢なので
すが、「ばあさん庵を焼く」という禅問答について、今回、次の
ように考えてみました。
＝＝禅宗は、座禅修業によって釈迦が獲得した思想と境地に到達
しよう、と志す仏教宗派だと考えられます。従って「ばあさん庵
を焼く」という禅問答の解答も、釈迦だったらこの場合どのよう
に対応しただろうか、という視点から考えるべきだと思うのです。

＝＝釈迦は、自らが獲得した宗教的な思想あるいは境地に基づい
て、自らには「女犯」を禁じていたでしょうから、娘の誘惑には
もちろん応じなかったでしょう。
＝＝しかし、同時に、釈迦は、自らが獲得した宗教的な思想ある
いは境地に基づいて、彼の信ずるところものがこの世に顕現する
ように懸命に努めた人（＝宗教的な救済活動を実践した人）だっ
たのですから、この場合もきっと、ばあさんや娘に対して、同じ
努力を惜しまなかった筈です。
＝＝そして、この場合には、先ず、ばあさんや娘がどのような事
情によって自分をこのように誘惑しようとしたのか、を真剣に洞
察しようとした筈です。

＝＝たとえば、娘については、次の３つが代表的なケースとして
考えられると思います。
Ａ：娘自身は若い僧に特別な感情や想いをもっていなかったが、
ばあさんに命令されたので、ただ従順にその命令に従った。
Ｂ：娘自身も若い僧に純真な恋心を抱いていたので、ばあさんに
命令されたのを幸いに、思い切った求愛行動に走った。
Ｃ：娘自身が元々軽薄な浮気者で、若い僧をかねてから誘惑しよ
うと狙っており、ばあさんの命令を絶好の口実にそれを実行した。
＝＝釈迦のような人間観察の達人なら、この場合の娘の心中など
瞬時に洞察し、娘の立場と自らの立場の両方から考えて最善と思
われる宗教的対応（＝宗教的救済）を即座に実行した筈です。

＝＝いずれにしても、この話の禅僧のように「石に枯木が抱きつ
いているようなものだ」などと言って全く相手にしない対応は、
あまりに「教条主義」的です。他方「あなたのような若い女性に
抱きつかれたら、こんな気持のいいことはない、どうせなら、も
っといいことしようか」などと、その場の状況に無節操に追随・
妥協する対応は、あまりに「修正主義」的です。
＝＝そして、期せずして両者に共通していることは、極めて自己
中心的な発想であり、対応である、という点です。両者とも、ば
あさんや娘に対する宗教家としての配慮が全く欠けています。
＝＝まあ、禅宗は、元々、自己中心的発想の権化みたいな宗派で
すから、これも当然といえば当然でしょうけれども･･････。

＝＝むしろ、私がこの話を面白いと思いましたのは、禅宗という
宗派が、ずっと昔から、このような「教条主義」的あるいは「修
正主義」的な生臭坊主を大量に輩出し続けてきたであろうこと。
彼らの中の例外的に優れた修行者が、このような実態に対して、
憂い、困惑しつつ、何とかしてそういう実態を打破すべく様々に
努力したであろうこと。しかし、そのような個々人の努力にもか
かわらず、禅宗全体としてはさっぱりその効き目がなかったであ
ろうこと。こういう禅宗の歴史的な実態が、このような禅問答か
らも十分に推察できる、ということでした。
＝＝もともと、座禅などという畳上の水練だけで、釈迦の宗教的
な思想や境地を獲得できる、などと考えること自体が大間違いだ
ったのです。現実の人間や社会や自然の実相が、そんな安易・安
直な発想や方法で掌握できる筈がありません。
＝＝まあ、こんなことは、私などよりはるかに豊富で深刻な人間
関係や社会体験を積んでこられた周さんには、それこそ「釈迦に
説法」でしょうけれど。

＝＝ところで『周掲示板過去ＬＯＧ』２００１年５月のところは、
依然として直っていないようですが、どうしたことでしょう。


史料批判（←古田武彦）　投稿者：お留守居役様 　投稿日： 6月23日(土)20時45分15秒 

文献の根拠なくして語るのは、
床屋の政談の類にすぎません。
親鸞、禅宗、釈迦について書かれていますが、
出典が明らかにされていません。
せめて仏教辞典程度は読まれているのでしょうか。
また、ここで親鸞について語るのなら、
まずは、吉本さんの「最後の親鸞」は必読です。


ＲＥＳが遅くなり申し訳ありません　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時49分25秒 

　どうもこのところ、自宅でもやらなければならないことがたくさんありまし
て、ＲＥＳを書いていられません。なんだか、結局こうして朝まで起きてしま
いました。どうしても物理的にやらなくちゃいけないことがありまして、ホー
ムページの更新も遅れ勝ちです。それに本日は、文教大学父母会の千葉支部の
総会です。それに、帰ってきたら、月曜日発刊のメルマガもやらなくちゃいけ
ないし、月曜日にＦＡＸしなければならない、あるクライアントの公正証書の
案も作らないとなりません。
　それから、きょうやっと自宅のパソコンのインターネット接続を、Allnetか
らJCOMに変更しました。６月末までにやらないと、もうつながらなくなるそう
です。本来なら、こちらの都合ではなく、あちらの会社の都合でやったことな
のですから、Allnetのままでも使えるようにしてほしいものです。パソコン４
台の設定ですから、どうしても時間がかかりました。


Re.吉本さんの対談記事　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時50分12秒 

>吉本さんの対談記事　投稿者：香花 　投稿日： 6月18日(月)20時17分48秒 
>　確かに、刑法とか個人情報保護法の問題は、周さんが示唆するとおりで、
>いま過剰に危機感をもっても仕方がないですね。

　いえ、私はとくべつに、そのようなことを言っているわけではないのですが、
この通りに感じていることはたしかです。いろいろと言うべきこと、言わなけ
ればいけないことがあるはずなのですが、やっていられません。あちこちで飲
んだときにけっこう喋っているのですが。

>　さて、「SIGHT　VOL.8」で、吉本さんがまた渋谷編集長と対談しています。

　この吉本さんの見解に大賛成です。充分納得してしまいます。私は小泉首相
のメルマガを読んでみて（まだ２号ですが）、かなり爽やかさを感じています。
はっきりいえば、メルマガの体裁としては、まだ私のメルマガのほうがいいか
もしれないくらいの程度ですが、でもテキストの内容はなんだか素人のようで、
でもけっこう爽やかであり、読ませてくれます。いや実をいえば「もうちょっ
と読みたいな」なんて思いになります。これは実に変わったなと思いますよ。

>・同じ自民党だから停滞している、ということはない。前に進んでいる。

　その通りだと思います。

>・世界経済のなかで先進国は少しずつ地盤沈下している。アメリカは気づいている
>　が、小泉政権はそこまでの見識はなく、アメリカの言うとおりにするしかない。

　これは確かに、そうですね。でもアメリカはどうなのでしょうか。私は、今
私たちが直面しているところの数々の問題をクリアしていけば、この日本も、
復活できるんではないのかな、なんて思いにかられています。アメリカよりも、
今からは、けっこうこの日本にもさまざまなチャンスがあるんじゃないかな。
このＩＴ革命ということでも、アメリカはやはりバブリーな形しかできなかっ
た（というか、詳しく話すべきなんですが）けれど、今日本は、例えばインター
ネットでの、実際にそこで何を流せばいいのかということを真面目に考えてき
ている会社や個人が増えています。いや、なんかいい傾向だななんて思ってい
ますよ。


Re.引っ越しをしました　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時51分02秒 

>引っ越しをしました　投稿者：後藤 　投稿日： 6月20日(水)03時48分49秒 

　ええと、リンクを変更しました。
　でも、ということは私のところも、１００ＭＢのホームページを持てるとい
うことなんですね。


Re.今日はありがとうございました　投稿者：周 　投稿日： 6月24日(日)04時52分00秒 

>今日はありがとうございました　投稿者：岡 　投稿日： 6月21日(木)00時30分30秒 
>楽しく過ごせました。

　いや、お久し振りでした。そして実に愉しい神田会でした。ただ、日にちを
次の日だと思い込んでいた人が二人いまして、これは残念でした。それから会
場を間違えた方もいました。
　次回はもう少し徹底して広報しましょう。

>ともあれ、本当に気持ちよく飲めました。
>皆様、ありがとうございました。

　私もまったく同じ気持です。それと、みんなけっこう魅力的な方々でしょう。
女性もみな元気ですしね。そういえば、亡くなった堀雅裕さんの奥さんも出席
してくれまして、それも嬉しかったなあ。


東京メタリック通信　投稿者：ぱらむ 　投稿日： 6月25日(月)16時30分53秒 

　案内がきませんでしたか。私んとこにはメールアドレス、FTPサーバーなどの
変更する旨の案内がきました。
　この前、ADSLにした時にメールアドレス変更のお知らせをしたばっかなのに・・・。
KCOM名のアドレスは１２月まで使えるようですが、Yahooの傘下になったどうな
るのか、様子見です。


メルマガ有り難うございます。　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月25日(月)17時31分02秒 

毎週、有り難うございます。
甲高いって？神田会です。楽しそうですね。

私も、なんだか、仕事とオフの区別がつけがたい人間です。
起きている間は遊んでいるときもなんだか職業人が抜けていません。
健康（心身ともに）に関する情報をクンクン嗅いで　探し回っております。

楽しみながらやっているのです。今週号を読んで　共通点かなぁ？と、思った次第でした。

それでは！
http:/www.i-chubu.ne.jp/~fa-masui/ 


Re.東京メタリック通信　投稿者：周 　投稿日： 6月25日(月)20時27分04秒 

>東京メタリック通信　投稿者：ぱらむ 　投稿日： 6月25日(月)16時30分53秒 

　これを読んで、ぱらむさんのところへ電話してはじめて知りました。案内の
文書は来ていましたが、読んでいませんでした。
　それで早速いろいろと変更しました。１００ＭＢのホームページも早速「将
門Ｗｅｂ」の表紙だけ作りまして、公開しました。動画を使うようになりまし
たら、それのホームページにしましょう。
　でも東京めたりっくは、どうなるのかな。


Re.メルマガ有り難うございます。　投稿者：周 　投稿日： 6月25日(月)20時28分20秒 

>メルマガ有り難うございます。　投稿者：煉瓦 　投稿日： 6月25日(月)17時31分02秒 
>甲高いって？神田会です。楽しそうですね。

　ええ、楽しい会ですよ。私のさまざまなところで知り合った友人たちと作っ
ている会です。もう個々にゆっくり会っている時間がなかなか作り出せません
ので、この会でみんなで会って、楽しい時間をすごしています。そしてなんだ
か先日はとくに愉しい時間を過ごしたような思いがあります。女性が多かった
からかな。

>私も、なんだか、仕事とオフの区別がつけがたい人間です。
>起きている間は遊んでいるときもなんだか職業人が抜けていません。

　これは私もまったく同じです。自宅へ帰っても、仕事を物理的に持って帰る
ということだけでなく、いつも仕事が続いています。また私の妻も同じです。
だから、私の仕事のことも妻の仕事のことも、その他のこともいろいろとその
まま話しています。また、二人の子どもたちとも同じです。長女の仕事の話も
よく聞きますよ。同時に娘たちの友人のことも恋人のこともよく話しています。
次女の彼のお母さんには、きのう会ってお話したし。

>楽しみながらやっているのです。今週号を読んで　共通点かなぁ？と、思った
>次第でした。

　私は、そんな感覚を持った人が男性でも女性でも好きですよ。


教えて下さい　投稿者：ほのぼの 　投稿日： 6月25日(月)22時29分00秒 

はじめまして。突然で申し訳ないのですが・・・
詩吟の文句で最後の方に「おのがみち」とか「おののみち」等と言う言葉が入る
歌がありますか？
入院中の祖父が夜中にその言葉を言ったのですが覚えきれなくて
今はもうその言葉を口にする事は無いのですがとても気になって捜しています。
百人一首にはないようで、祖父はよく詩吟を歌っていたのでもしかしたら詩吟では？
と思いメールしました。
これだけ沢山の事をご存知の周さんならご存知かもしれないと思って。
もしご存知でしたら、教えて下さい。宜しくお願い致します。
たぶん自分の人生を振り返るような内容だったと思います。
宜しくお願い致します。


Re.教えて下さい　投稿者：周 　投稿日： 6月26日(火)05時56分36秒 

>教えて下さい　投稿者：ほのぼの 　投稿日： 6月25日(月)22時29分00秒 
>詩吟の文句で最後の方に「おのがみち」とか「おののみち」等と言う言葉が入る
>歌がありますか？

　たぶん短歌のようですが、判りません。詩吟の教本も２、３見てみましたが、
ありません。これだけの情報だと、ちょっと無理なようです。

>入院中の祖父が夜中にその言葉を言ったのですが覚えきれなくて
>今はもうその言葉を口にする事は無いのですがとても気になって捜しています。
>百人一首にはないようで、祖父はよく詩吟を歌っていたのでもしかしたら詩吟では？
>と思いメールしました。

　ええと、詩吟をされていたのなら、その詩吟の教本があるのではないですか。
それで好きでいつも詠っておられた詩や短歌には、なにか印があるのではない
でしょうか。ただ、お祖父さんが、ご自分で作られた歌かもしれませんから、
それだと判りませんね。
　私の父は、お正月の宮中の歌会始めに、たぶん４０年くらいに渡って、ずっ
と短歌を応募していました。３，４首出していましたから、かなりな数になり
ます。でも記録がないから、家族は誰も覚えていません。また私たち３人兄弟
が結婚したときにも、会場で最後に短歌を披露しています。私が学生運動で逮
捕されたときにも歌を作って、どこかで（思えば、どこかのテレビ局に出演し
たときかもしれない）歌を披露しています。でもでも、私たちは、一つの歌も
覚えていないのですね。
　あと、検索すると、「おのがみち」という語句の入った賛美歌があるようで
す。ということはと思いまして、「舊訳聖書」（文語版）の詩篇を見てみまし
たが、とても探しきれません。パソコンをお使いの神父さんか、牧師さんだと、
検索してくれるんじゃないかと思いますよ。


将門Ｗｅｂマガジン第４５号発刊　投稿者：周 　投稿日： 6月26日(火)05時58分25秒 

「周の発言」でも告知しましたが、６月２５日午前５時台に「将門Ｗｅｂマガ
ジン第４５号」を発刊しました。３２４部の配信です。
　どうやら、この号も出すことができました。毎週けっこうギリギリにやって
いる感じです。


有難うございました。　投稿者：ほのぼの 　投稿日： 6月26日(火)19時36分43秒 

突然のメールにもかかわらず調べて頂いて有難うございました。
祖父から聞いた時はちゃんと覚えていたのに2ヶ月たった今忘れてしまって。
たった一度しか口にしなかっただけにすごく気になるんですよね。
また自分でも捜して見ます。
 少ない情報で色々調べて下さって本当に有難うございました。


つまらない執着や腐れ縁は捨てたい　投稿者：香花 　投稿日： 6月28日(木)00時45分40秒 

周さんの、”水に落ちた犬を打て「野坂、議長を解任される」、「野坂、
日共を除名される」、「野坂、死亡する」”を拝読しました。
私も、いままで時々、この掲示板で共産党の悪口を書いてきましたが、
どうもちょっとついていけないなあ、という気がするのです。
別に、共産党を擁護したいとか、「あんな党でも、ないよりはましだ」と
言いたいのではありません。
いまどき、どうでもいいじゃあないですか、と申し上げたいのです。
周さんともあろうひとが、どうしてこんなくだらない、今は若者からも
見放されて、衰亡しつつある組織のことに、こんなに一生懸命になるの
だろう。という疑問を感じるわけです。
野坂が同志のことを密告したのが事実なのかどうか、私は見たわけでも
ないし、さもありなん、と思うだけです。違う可能性だって想像すること
はできます。宮本が同志を殺したのかどうかもおなじです。
事実だとしても、密告やリンチをしなければ、自分がやられていたかも
しれません。そういう意味では、密告やリンチをしたほうもされたほうも
ロシアマルクス主義やレーニン的な組織論の犠牲者だと思います。
中核派、革マル派、連合赤軍、革労協なども同じです。
いま、電脳突破党のスキャンダルが、ゴールデン街あたりで噂になって
います。公安文書のコピーが、どこかのサイトでみれるのだそうですが、
やっぱり二義以下の問題ではないでしょうか。でっちあげかもしれないし。
ただし、同党に対して、思想的な批判はしたいところです。
電脳突破党は、ほとんど趣味や遊びで活動してきたようにしかみえません。
選挙のことばかりに執着するのもくだらんし、「自民党よりは、社民党や
共産党のほうがいい」という判断だか感覚だかも、ばかげています。
いままで、いろんな運動の底辺で、この種の左翼のひとたちと関わって
きましたが、私も反省して、もたれあうのはやめて自立しようと思います。


Re.有難うございました。　投稿者：周 　投稿日： 6月28日(木)06時02分18秒 

>有難うございました。　投稿者：ほのぼの 　投稿日： 6月26日(火)19時36分43秒 

　いえ、役にたたず申し訳ありません。

>祖父から聞いた時はちゃんと覚えていたのに2ヶ月たった今忘れてしまって。
>たった一度しか口にしなかっただけにすごく気になるんですよね。
>また自分でも捜して見ます。

　私も亡くなった父のたくさんの歌をただの一つも覚えていないことを、今悔
しく思います。なんとか記録しておけばよかったなあ。


Re.つまらない執着や腐れ縁は捨てたい　投稿者：周 　投稿日： 6月28日(木)06時05分02秒

>つまらない執着や腐れ縁は捨てたい　投稿者：香花 　投稿日： 6月28日(木)00時45分40秒

　いつも書き込みをありがとうございます。

>周さんの、”水に落ちた犬を打て「野坂、議長を解任される」、「野坂、
>日共を除名される」、「野坂、死亡する」”を拝読しました。
>私も、いままで時々、この掲示板で共産党の悪口を書いてきましたが、
>どうもちょっとついていけないなあ、という気がするのです。
>別に、共産党を擁護したいとか、「あんな党でも、ないよりはましだ」と
>言いたいのではありません。
>いまどき、どうでもいいじゃあないですか、と申し上げたいのです。
>周さんともあろうひとが、どうしてこんなくだらない、今は若者からも
>見放されて、衰亡しつつある組織のことに、こんなに一生懸命になるの
>だろう。という疑問を感じるわけです。

　いえ、私は私だからこそ、こうしたことに固執したい思いなのです。「水に
落ちた犬を打て」とは魯迅の言葉です。今その魯迅の言葉の重さが私に、激し
く迫ってきます。
　もう一つ、魯迅のことばをここに披露します。

　　「フェアプレイ」はまだ早い

　　　仁人たちは問うかもしれない。では結局、われわれには「フェアプレイ」
　　は一切無用なのか、と。私はただちに答えよう。もちろん必要だ。だが時
　　期が早すぎる、と。（中略）相手がきみに「フェア」でないのに、きみが
　　相手に「フェア」にふるまう結果、自分だけがバカを見てしまって、これ
　　では「フェア」をのぞんで「フェア」に失敗しただけでなく、かりに不「
　　フェア」をのぞんだとしても不「フェア」に失敗したことになる。それゆ
　　え「フェア」をのぞむならば、まず相手をよく見て、もし「フェア」を受
　　ける資格のないものであれば、思い切って遠慮せぬほうがよろしい。相手
　　も「フェア」になってから、はじめて「フェア」を問題にしてもおそくは
　　ない。（魯迅『「フェアプレイ」はまだ早い』竹内好訳）

　日共に関しては、このごろ次のようなことがあります。宮本顕治リンチ事件
に関してです。国会での浜田幸一議員の質問をテレビで見た作家森村氏が『こ
の問題を徹底的に明らかにしたらどうか』と赤旗編集局に進言し、「日本の暗
黒　実録・特別高等警察」という連載が一九八九年十二月から始まりました。
その「日本の暗黒」の第一の柱として「スパイ査問事件」を取り上げることに
なりました。連載の取材、執筆メンバーは三人で、森村氏と赤旗記者下里正樹
氏、他一名でした。連載は好評で、一九九一年六月、いよいよ同事件に筆が進
みそうになった直前に、突然の連載中断となりました。この企画の提案者であ
り、題名の命名者でもあり、連載第一回からパネリストとして執筆してきた森
村誠一氏は、中断について何の事前相談も受けませんでした。この何の説明も
ない突然中断に対して、森村氏は党中央に抗議し、党と絶縁しました。
　森村氏は、日本共産党の支持者だったでしょう。でもついこのごろ日共はこ
うしたことをやっているのです。
　また少し前にも少し書きましたが、私に経営相談したきたある会社の経営者
が、その直前に、日共系の「○○商工会」というところに、経営相談にいきま
した。何故かというと、「共産党は嫌いだけれど、真面目だと思ったから」で
す。そしてその相談内容には、感心したようです。そして相談料＋なんかで、
２８万円払ったそうです。さて、その相談の内容ですが、この会社は、本社は
埼玉県で、営業所は東京都中央区にあるのです。受けたコンサルは

　　　あなたの会社は、今国民金融公庫の浦和支店から借入をしているが、東
　　京都の中央区の国民金融公庫からも借入したらいいのではないか。

ということだけです。それで社長および幹部は、感激していたのですが、だん
だん私と話していくうちに（もちろん、私はそのコンサルそのものは貶しませ
ん。ただし私は、こんなコンサルならお金は１円ももらいません）、社長たち
はだんだんと気がついたようです。「なんで、あんな内容に感激し、しかも大
金をはらっちゃったのだろうか」。
　もう１社、また違う内容ですが、もっと怖い話があります。ただし、これは
また別なときに披露しましょう。
　私は今も、自分の卒業した埼玉大学の学園祭「むつめ祭」に参加しています。
残念ながら、埼玉大学の自治会は、今も日共系です。ですから、この自治会と
私たちむつめ祭は、もう私の時代から３０年以上に渡って、闘ってきました。
今もこれからも、あいまいにする気はありません。


Re.つまらない執着や腐れ縁は捨てたい　の２　投稿者：周 　投稿日： 6月28日(木)06時06分41秒

>野坂が同志のことを密告したのが事実なのかどうか、私は見たわけでも
>ないし、さもありなん、と思うだけです。違う可能性だって想像すること
>はできます。宮本が同志を殺したのかどうかもおなじです。
>事実だとしても、密告やリンチをしなければ、自分がやられていたかも
>しれません。そういう意味では、密告やリンチをしたほうもされたほうも
>ロシアマルクス主義やレーニン的な組織論の犠牲者だと思います。

　私はこういうふうには思えません。野坂や宮顕を「犠牲者」などとは思いま
せん。野坂に関しては、彼は一体いつのときから、そして一体誰のスパイだっ
たのでしょうか。
　長谷川慶太郎さんは、

　　　そもそも野坂は、故郷の福島を出てきたときから、いったいどうだった
　　のか。そして、彼は５重スパイ、６重スパイではないかと言われてきた。
　　こんな男を長年議長にしてきた日共は、このことの責任を激しく問われる
　　べきだろう。そして、野坂の真実の姿を明確にしなければならない。

というようなこと（実は正確に引用したいのですが、彼の本は、自宅と事務所
にありまして、今探し出せません）を言われています。私もまったく同感です。
野坂は、私が思うのには、

　　　日本官憲、米国官憲、イギリス官憲、ソ連スターリンコミンテルン、中
　　国共産党

に情報を売っていたスパイだと思っています。絶対歴史の中で明らかにしてい
くべきでしょう。
「いまどき、どうでもいいじゃあないですか」というふうには、私はまったく
思いませんし、そういう姿勢は私は持っておりません。

>いま、電脳突破党のスキャンダルが、ゴールデン街あたりで噂になって
>います。公安文書のコピーが、どこかのサイトでみれるのだそうですが、
>やっぱり二義以下の問題ではないでしょうか。でっちあげかもしれないし。

　ええと、私はまったく知りません。私は宮崎学さんは、どうしてもその人が
らに惹かれます。昔、浅草のあるテキヤさんのところに、私と彼である頼み事
をしに行ったのですが、そこで出されたモツ鍋も、ビールも彼は駄目でした。
彼はお酒のみじゃないのです。それに比べて私は二日酔いで、今にも吐きそう
な体調なのに、飲み出しました。そんな飲めない彼の姿を、私はなんだか好き
になったものでした。
　ただし、私は「電脳突破党」とかいう動きに関しては、少しも評価しません
し、評価できません。あれで活動している若い、彼や彼女が、あれでなにか「運
動をしている」なんて思われるのは、かなわないなという思いです。まあ、あ
んまり興味がないので、どうでもいいですけれど。ゴールデン街の私のよく行
くお店のママたちは（マスターたちも）、この電脳突破党のことなんか、まっ
たく知りませんよ。だから、話が出てきたことがありません。私がいくと、私
がノートパソコンを出して、どういうパソコンをそのママが買おうかなんてお
話をしていますよ。

>いままで、いろんな運動の底辺で、この種の左翼のひとたちと関わって
>きましたが、私も反省して、もたれあうのはやめて自立しようと思います。

　これは私も同じ思いです。


心とは何か　投稿者：Carrera 　投稿日： 6月29日(金)18時57分45秒 

本日、弓立社刊行、吉本隆明著「心とは何か(心的現象入門)」を見つけました。
表題に関係する過去の講演集です。すぐに皆さん見つけられるでしょうが、
吉本さんの本に関しては、初版でないと許せない私がおります。そんな方も
いらっしゃるかなと思っての告知です。なお、弓立社は過去の講演をCDで
発売したい意向があるようです。


「床屋の政談の類」　投稿者：「Yさん」 　投稿日： 6月30日(土)19時15分53秒 

＝＝う〜〜ん、今回はまた随分と手厳しいご指摘をいただいたも
のです。
＝＝私がここで記したものは果たして「床屋の政談の類」だった
のかなという懸念と、たとえそうだったとしても何故いけないの
だろうという疑念とが、しばらく心中を去来しました。
＝＝しかし、その間、いずれにしても「文献の根拠なくして語る
のは、床屋の政談の類にすぎません」という考え方には承服しが
たい、という想いは消えませんでした。
＝＝きっと、他のいくつかの分野において、文献で飾り立てた似
非アカデミックな「床屋の政談の類」、あるいは、文献オタク的
な素人の「床屋の政談の類」を見てきてしまったせいでしょうか。
＝＝「文献」の代わりに「史実」とか「原典（＝親鸞の原著作）」
と言っていただければ、まだ承服しやすかったのかも知れません。

＝＝すでに何度か記してきましたが、私はまだ親鸞に関する「史
実」や「原典」をチェックしていません。現在は、親鸞に対する
本格的な取組み前の肩ならし、自由な仮説構築の段階なのです。
＝＝ですから、その範囲あるいは位相を逸脱しないように気をつ
けて記してきたつもりだったのですが、幾分、勇み足を犯してし
まったのかも知れません……。
＝＝この段階においては、視点や論点の枠組みと、論理の展開性
だけが問題なのだと思っています。間違うこと自体は、当然、覚
悟の上なのです。問題は間違い方であり、理路整然と間違うこと
が肝心だと思っているのですが……。

＝＝吉本さんの『最後の親鸞』は、古田さんの親鸞関係の３著と
ともに何度か通読しています。ただし、ノートを取りながら精読
するほどには未だ読み込んでいません。
＝＝そのためか、分からないところがいろいろとあります。この
「分からない」という意味には、「理解が難しい」と「納得しが
たい」という意味が半々に交じり合っています。
＝＝また、吉本さんが「文献」はおろか「史実」や「原典」の根
拠なくして語っているケースもあちこちと散見されたように思い
ます。しかし、そのことは必ずしも吉本さんの論理展開の素晴ら
しさを損なってはいないし、逆に、それらに囚われないからこそ
素晴らしい論理展開が可能になっている、という側面もあるよう
に思われました。
＝＝ただ、吉本さんの『最後の親鸞』によって親鸞（宗教）思想
が十全に解明され切っているとも思っていません。いずれは、親
鸞に関する「史実」や「原典」を十分に踏まえた、そして、吉本
さんや古田さんその他の優れた少数の「文献」を十分に踏まえた、
親鸞（宗教）思想論が新たに構築されるべきだと思っています。


ｒｅ：心とは何か　投稿者：お留守居役様 　投稿日： 6月30日(土)19時52分52秒 

きょう、渋谷へ行く用があったので、
文化会館の三省堂で購入しました。
読みたい本が溜まる一方です。
本の紹介↓
http://www.trc.co.jp/trc/book/book.idc?JLA=01030166 

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更新日：2004年11月04日